من طرف 
العلي , الأعلى*بقلم/ خالد بن محمد السليم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد :
فاللعلوعند السلف الصالح ثلاثة معان علو الذات ، وعلو الشأن والقدر ، وعلو القهر.
"فإنمن لوازم اسم العلي العلو المطلق بكل اعتبار فله العلو المطلق من جميع الوجوه ,علو القدر, وعلو القهر , وعلو الذات, فمن جحد علو الذات فقد جحد لوازم اسمهالعلي" [مدارج السالكين 1/31]
فأماعلو الفوقية أو علو الذات الذي دل عليه اسمه العلي ثابت على الحقيقة بالكتابوالسنة وإجماع الأنبياء والمرسلين وأتباعهم ، وليس فوقه شيء كما في الصحيح عنالنبي ( وأنت الظاهر فليس فوقك شيء ) [صحيحمسلم].
قالابن القيم "إن الآيات والأخبار الدالة على علو الرب على خلقه ,واستوائه علىعرشه تقارب الألوف" [مختصر الصواعق 1/386] .
وهوسبحانه وتعالى مستو على عرشه بائن من خلقه ، لا شيء من ذاته في خلقه ، ولا خلقه فيشيء من ذاته ، وهو من فوق عرشه يعلم أعمالهم ويسمع أقوالهم ويرى أفعالهم لا تخفىمنهم خافية .
والثاني: علو قدره فهو كامل الصفات قال تعالى {وَلِلّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَىَ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [النحل : 60]."وصفاته كلها صفات كمال محض فهو موصوف من الصفات بأكملها وله من الكمالأكمله وهكذا أسماؤه الدالة على صفاته هي أحسن الأسماء وأكملها ...فله من كل صفةكمال أحسن اسم وأكمله وأتمه معنى وأبعده وأنزهه عن شائبة عيب أو نقص ...فأسماؤهأحسن الأسماء كما أن صفاته أكمل الصفات , فلا تعدل عما سمى به نفسه إلى غيره كمالا تتجاوز ما وصف به نفسه ووصفه به رسوله إلى ما وصفه به المبطلون والمعطلون" [بدائع الفوائد 1/178]
الثالث: لا يكون فوقه شيء في قهره وقوته فلا غالب له ولا منازع بل كل شيء تحت قهرهوسلطانه .قال الطبري " العلي : يقول ذو العلو على كل شيء , وكل ما دونه فلهمتذلل منقاد" [تفسير الطبري 21/84] .
قالتعالى : ( وَهُوَ القَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِوَهُوَ الحَكِيمُ الخَبِيرُ ) [الأنعام:18] ، وقدجمع الله في هذه الآية بين علو الذات وعلو القهر .وقال تعالى : ( قُللَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذاً لابْتَغَوْا إِلَى ذِي العَرْشِسَبِيلا ) [الإسراء:42] فلو كانت هذه آلهة علىالحقيقة لنازعوا الحق في عليائه حتى يتحقق مراد الأقوى منهم ويعلو كإله واحد ،وهذا معلوم بدليل التمانع [1] ، أو لو أنه اتخذهم آلهة واصطفاهم لطلبوا قربهوالعلو عنده لعلمهم أنه العلي على خلقه [2] .
ومنالآثار لهذا الاسم الشريف : أن يصرف كل عبادة له وحده ويعترف أن عبادة من سواه هيالبطلان ,كائنا من كان , قال تعالى : (ذَلكَ بِأَنَّ اللهَ هُوَ الحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَالبَاطِل وَأَنَّ اللهَ هُوَ العَليُّ الكَبِير ُ) [الحج:62]." وإذا كان الملائكة الكرام والمقربين من الخلق يبلغ بهم الخضوع والصعق عندسماع كلامه هذا المبلغ ويقرون كلهم لله أنه لا يقول إلا الحق فما بال هؤلاءالمشركين استكبروا عن عبادة من هذا شأنه وعظمة ملكه وسلطانه فتعالى العلي الكبيرعن شرك المشركين وإفكهم وكذبهم " [تفسير السعدي]
ومنها: أن يكون ذكرك له وعبادتك إياه على قدر علوه وعظتمته ؛ولذا قرن بين الأمربالتسبيح وبين علوه فقال {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَالأَعْلَى } قال ابن سعدي "يأمر تعالىبتسبيحه المتضمن لذكره وعبادته والخضوع لجلاله والاستكانة لعظمته وأن يكون تسبيحايليق بعظمة الله تعالى بأن تذكر أسماؤه الحسنى العالية على كل اسم بمعناها العظيمالجليل وتذكر أفعاله التي منها أنه خلق المخلوقات فسواها أي أتقن وأحسن خلقها" [تفسير السعدي 1/920]
ومنها: أن يعلو قدره في قلبك على قدر استحقاقه وتجعل حبه أعلى هم عندك وأسمى همةلديك "اعلم أن الله تعالى خلق في صدرك بيتا وهو القلب ووضع في صدره عرشالمعرفته يستوي عليه المثل الأعلى فهو مستو على عرشه بذاته بائن من خلقه, والمثلالأعلى من معرفته ومحبته وتوحيده مستو على سرير القلب "
"فيبقىقلب العبد الذي هذا شأنه عرشا للمثل الأعلى أي عرشا لمعرفة محبوبه ومحبته وعظمتهوجلاله وكبريائه . وناهيك بقلب هذا شأنه فيا له من قلب من ربه ما أدناه ومن قربهما أحظاه فهو ينزه قلبه أن يساكن سواه أو يطمئن بغيره , فهؤلاء قلوبهم قد قطعتالأكوان وسجدت تحت العرش وأبدانهم في فرشهم , فإذا استيقظ هذا القلب من منامه صعدإلى الله بهمه وحبه وأشواقه مشتاقا إليه طالبا له محتاجا إليه عاكفا عليه , فحالهكحال المحب الذي غاب عن محبوبه الذي لا غنى له عنه ولا بد له منه , وضرورته إليهأعظم من ضرورته إلى النفس والطعام والشراب ,فإذا نام غاب عنه فإذا استيقظ عاد إلىالحنين إليه وإلى الشوق الشديد والحب المقلق فحبيبه آخر خطراته عند منامه وأولهاعند استيقاظه [الفوائد 1/178]
ومنها: الخضوع له والتسليم لأمره , والوجل عند ذكره ,وهذا شأن من عرف ربه
ثبت فيالبخاري من حديث أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلمقَالَ : ( إِذَا قَضَى اللهُ الأَمْرَ فيالسَّمَاءِ ضَرَبَتِ المَلاَئِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا خُضْعَانًا لِقَوْلِهِكَالسِّلسِلَةِ عَلَى صَفْوَانٍ ، فَإِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا :مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ؟ ، قَالُوا لِلذِي قَالَ : الحَقَّ وَهْوَ العَلِىُّالكَبِيرُ )
وإذاكانت الملائكة في السماء تخشع عند سماع قوله وتفزع عن إلقاء وحيه كما جاء ذلك فيقوله : ( حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْقُلوبِهِمْ قَالوا مَاذَا قَال رَبُّكُمْ قَالوا الحَقَّ وَهُوَ العَليُّالكَبِيرُ ) [سبأ:23] ، إذا كان هذا أمرها وهذاقولها وفعلها ، فحري بالعبد أن يخشع لسماع قوله ، ويطمئن قلبه عند ذكره ، وأنيتذلل بين يدي مولاه ، فيركن إليه ويعتمد عليه ثقة في أنه العلى ولا علي علىالإطلاق سواه [أسماء الله الحسنى لمحمود رضوان 5/81].
ومنها: أن تنزه ربك العلي عن كل نقص وإذا سمعت من ينسب له ما لا يليق به سبحانه
فأيقنأن أن قدر الله أعلى وأجل من ذلك ولذا تجد أنه سبحانه إذا حكى قول المشركينالجاهلين به سبحانه أو أخبر عن شركهم عقبها بقوله {سُبْحَانَهُوَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ } [الأنعام : 100] ولكفي صالحي الجن أسوة {وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّرَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَداً} [الجن : 3]
ومنها: رفع يديك إليه في الدعاء تذللا ومسكنة , واعترافا منك أنه عالي عليك قدرا
وقدرة, وهذا حال أكثر أدعيته صلى الله عليه وسلم فقد جاء عنه في أكثر من ثمانينموضعا رفع اليدين
*/عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم . قسم القرآن وعلومه
18/3/1428
_____________________________
[1]دليل التمانع دليل مشهور بين المتكلمين وهو حق في إثبات توحيد الربوبية ، انظر لمعالأدلة في قواعد أهل السنة ص 99 ، والغنية في أصول الدين ص67 ، وشرح العقيدةالطحاوية ص87 .
[2]انظر : تفسير ابن جرير 15/91 ، والدر المنثور 5/288 ، وتفسير الواحدي 2/ 635 .أسماء الله الحسنى د محمود الرضواني 2/52
» مشاهير اعتنقوا الاسلام تعرفوا عليهم Celebrities who converted to Islam recognized them
» رسام وشوم في اليابان يزلزل العالم ويعلن إسلامه بعد أن اكتشف سرا خطيرا في ورقة صغيرة
» من الالحاد الى الاسلام
» غرداية
» مشاهير دخلوا الاسلام حديثا 13 من مشاهير العالم اعتنقوا الإسلام عام 2020
» مشاهير اعتنقوا الاسلام تعرفوا عليهم Celebrities who converted to Islam recognized them
» الطريقة الصحيحة للمراجعة لشهادة التعليم المتوسط || الطريق إلى معدل 18 BEM DZ
» طرق المذاكرة للاطفال
» طرق المذاكرة الصحيحة مع الأبناء - 6 طرق ذكية للمذاكرة الصحيحة مع الأطفال
» فيديو نادر: الجزائر قبل 90 سنة
» حقائق حول مقتل محمد شعباني أصغر عقيد في الجزائر-30 يوم تحقيق
» المؤرخ محمد لمين بلغيث يكشف أمور خطيرة عن الحراك و غديري و توفيق
» الجريمة السياسية.. اغتيال الملك فيصل بن عبد العزيز
» ذكرى مؤتمر الصومام و جدلية السياسي و العسكري